定 風 波 蘇軾
三月七日浙江省沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴。故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬。
誰怕 一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷。
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
我很喜歡蘇軾的詩詞，這位文人詩詞之中往往寓含著人生哲理……這一首詞，我特別的喜歡……
一、定力和持守
「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。」當詞人在相田途中的沙湖道上遇到突如其來的大雨，本來帶著的雨具已先叫人拿走了，這一陣當頭的急雨令同行的人都顯現出狼狽的樣子，蘇東坡卻「余獨不覺」，一派輕鬆、毫不在意。從這小序就表現出蘇軾過人的定力與持守。
一生光風霽月、磊落不群、「揀盡寒枝不肯棲」的蘇軾，每當看似已經再難負載偌多愁緒時，往往就是他要「懸崖撒手」、「空際轉身」，以「神仙出世之姿」脫然塵表地輕躍痛苦深淵的時候了。故劉熙載稱蘇詞「厚，包諸所有；清，空諸所有。」也因此蘇軾一方面纖敏而深切地捕捉人生共有的無常感、逝水流年等無形囓咬人心的感傷情緒；另方面又當之以無限開朗的胸襟，消解愁緒於形，既能婉轉纏綿、幽微曲折，又常「合其道於詩文」。是故蘇詞每每兼具人生感慨與通達事理的瀟灑於其中，是一種「天風海濤之曲，中多幽咽怨斷之音」的特有風格。
二、知足與勵前
「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？」所謂的「知足」，不是那種顢頇的、庸碌的、不思進取的滿足；而是能夠珍視目前自己所擁有的，並且藉著它讓自己積極前行。蘇東坡說：我雖然沒有馬，然而穿著草鞋，拄著竹杖，在這風雨橫行的沙土路上，它們讓我覺得輕快，要比騎馬舒服自在多了，反映了他一分知足自得的個性。後邊他又說「誰怕？」怕什麼呢？沒有什麼好怕的！就可見他在知足之中的勵前。不需要欲望的滿足，不必等待條件，我依然能夠舉步向前，這點小小的風雨有什麼值得可怕的，人的一生，不知要經過多少風風雨雨呢？
「一蓑煙雨任平生」這句話語意雙關，自然界之風雨既不能困擾其身，政治上的風雨也已幾番經歷，榮辱得失，不繫於心，畫龍點睛地表現出作者的胸懷、抱負。蘇軾本人以這種態度來對待坎坷不平的遭遇，正是這種較穩定的心態，才使他度過了一次次的難關而始終沒有垮下來。至此，一個在人生道路上泰然自若的詞人形象，便栩栩如生地呈現在我們面前。所以想了解蘇軾，就先得了解他這種修養的境界。
三、了悟和豁達
「料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。」當經歷了風雨，感到寒冷難捱的時候，忽然間一抬頭，看見了山頭那邊夕陽的斜照，溫暖的餘暉驅走了寒意，心中立刻升起一種親切和溫暖的感覺，終於送走了厄運，迎來了光明，真是「柳暗花明又一村」，怎麼不使人愉悅欣喜呢。
蘇軾對宇宙之間的循環有一種通觀，一種了悟，知道下雨之後終會放晴，歷史上的盛衰興亡變化即是如此，他說「苦雨終風也解晴」(<六月二十日夜渡海>)，經過了這麼長久的雨和狂暴的風，上天終於也知道還給我一個天晴的時候了。一邊是春寒料峭，一邊是陽光溫暖，這是寫景，也寄寓了作者的人生體驗，人生常常是這樣，在逆境中找尋希望，在寒冷中蘊含溫暖，在患難中會有喜悅，那麼逆境有什麼可怕呢？這是一種多麼美好的體會。
四、悠然與自在
「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」是說回頭看看過去，自己在風雨中一路走來的地方，他現在悠然自在地走自己的路，走向自己所追求的目的地。在他的心中，既沒有風雨，也沒有晴天。也就是說，蘇東坡現在已經超越在風雨陰晴之上了。
對於東坡，人們熟悉的是曠達超脫的形象，能順處逆境，視貶謫為遊，以貶謫之地為「故鄉」，但凡「此心安處，便是吾鄉。」蘇軾超曠的人生觀想，飽含著高度哲理與悲憫情懷的內在實質中，展現出它獨具的特殊性，而或許正是由於此種即世與離世須並行而不悖的特殊性，蘇軾的文學方才呈顯出多重面向的美感，是在千年後，仍然以其生命與文學震撼世人的力量所在。
每次讀這首詞都有不同的感受……
留言列表
